@所有父母，請給孩子最美的愛

　　快到六一國際兒童節(jié)了，偶爾看到這樣一則報道：說保護孩子是母親的天性，但其實孩子們其實尚在胎兒階段就開始“偷偷”地保護著媽媽了。據(jù)報道，寶寶作為胎兒時會產(chǎn)生一種特殊的“胚胎干細胞”，這種干細胞含有某種特殊的蛋白質，它能夠增強媽媽的身體免疫力，免受一些癌癥細胞的侵犯，呵護母親的身心健康;在成長到一定尺寸時，寶寶會自動地“暫停”長個，并維持一種最節(jié)省空間的姿勢，一直到分娩為止，為的就是不讓媽媽的子宮受到更多的沖擊;分泌時，媽媽在忍受痛苦的同時，寶寶會分泌一種物質，幫助媽媽分泌，同時也會用力，只為“破殼”的成功瞬間。

　　母親對孩子的愛，千百年來被無數(shù)遍歌頌、贊美。母愛的無私，也的確配得上最偉大的愛。多年前，筆者亦曾經(jīng)寫過一篇《女子本弱 為母則剛》的短文，致敬天下所有母親。但愛都是雙方互動的，在父母為兒女操勞奉獻自己一生的同時，不也在無時無刻地“享受”著來自兒女的愛嗎?

　　在我國自古便有“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)，而在民間認同、秉承此觀念的人眾則不在少數(shù)，甚至淪為“重男輕女”的理由之一。流傳這個觀點，應該與當時社會保障制度不完善有關。那個年代，“養(yǎng)老送終”寄托了人們年老體弱，逐漸喪失勞動力之后，沒有了生活來源，期盼著子女能夠為之養(yǎng)老送終的美好愿望。

　　今日，我們暫不討論這個觀念是否正確，是否還符合當下的事宜。只想聊聊我個人的觀點。私認為，大凡可以被稱作的“愛”，都是自愿付出、且不講回報的，且二者必須同時成立，缺一不可。如果將今日父母養(yǎng)育子女，投入的精力、物質、心境都當做普通商品一般，可以“明碼標價”;像積分一樣，可以隨著付出而積累“回報的資本”，那么所謂的“愛”即會變得一文不值。如同：一個人到寺院燒香拜佛，祈求菩薩保佑、成全某事。如果事成，便來為佛“重塑金身”。此種“還愿”，怎么都會讓人有種做買賣、等價交換的“怪味”，更與佛家提倡的靜以修心的理念背馳。與其這般地抱有未來得到某種回報，“打著算盤”地付出，反倒不如買個商業(yè)保險來得實在。

　　幸好，天下的父母在愛自己孩子這件事情上，不管是古代還是當下，絕大多數(shù)是沒有抱這樣思想的，所以這份愛才令人敬服。

　　今日真的不必在乎什么“養(yǎng)兒防老”，如果真的要計算這份“愛”付出的回報的話，其實“付出”過程同樣是得到回報的過程。只不過，二者是融在一起，而且無法分割。比如，除了胎兒時期，寶寶為母親的“助攻”外，寶寶成長的每一次“進步”，都是對父母愛的“回報”：寶寶第一次沖你莞爾一笑、第一次學會翻身、第一次蹣跚起步成功后對你得意的笑臉、第一次跌倒后委屈看向你的眼神、第一模糊地喊出爸爸、媽媽時的歡喜……這些是任何人間情感都代替不了的，是沒有為人父母永遠體會不到的;更是父母一生最珍貴的記憶。

　　可悲的是，中國的許多父母都不會愛自己的孩子。這么說，可能立刻會有人許多人反駁，“我生他(她)、養(yǎng)他(她)，供應吃喝、供上學，怎么不會愛?”其實，這是一種愛，但不是全部。想起《一首小夜曲》中寫道：“一想到為人父母居然不用經(jīng)過考試，就覺得真是太可怕了。”也有人說，為人父母，是世上最難的“職業(yè)”。

　　我國是傳統(tǒng)的農業(yè)社會。在五千年漫長的農業(yè)文明中，孩子對父母最大的孝，莫過于“順”，最后發(fā)展成無條件、不講原則的服從，仿佛這才是好孩子的唯一標準、才是對父母養(yǎng)育之恩的報答，否則就會綁架上道德的枷鎖。

　　而父母也會在這個過程中，習慣地將自己的意志強行加于孩子身上，而且中國父母都會認為：我們一輩子省吃儉用，這還不都是為你好?我們都是為了你，孩子稍微表達一下自己的意見，父母會以“受害人”的自私說：你小子，我供你讀書，現(xiàn)在把你養(yǎng)大了，會頂嘴了，是吧?你小時候，我就是這么做的，你不一樣長大了?……如此如此，孩子再也張不開嘴，父母立馬占據(jù)了道德的“制高點”。

　　其實，持有這種思維的中國父母往往在心里上是自卑和不自信的。首先，他們將自己和孩子放置在了不平等的地位上，不管孩子成長的年齡、心智如何，都視孩子為自己的“私人物品”，“老子說的一定對，孩子必須無條件遵守”，否則就是“大逆不道”。殊不知，如此教育下，綁架了多少孩子的天性、扼殺了多少年輕的想法、造就了多少不可逆轉的人生軌跡。君不見，又有多少“中國式家庭”里，父子共處一室、心缺各安一方?

　　所以，真心地勸慰那些中國的家長：孩子是會成長的，當他們漸漸有了自己的意識和想法后，父母們可以試著從自己磊筑的“道德神壇”上走下來，將一直緊繃的神經(jīng)放松下來，把自己放到與孩子平等的位置上，試著同自己的孩子做“朋友”，卸下高高在上的姿態(tài)，慢慢調整自己的心態(tài)，收回嚴肅刻板的面孔、耐心地傾聽孩子的需要、孩子對問題的獨立看法。可以利用自己的人生閱歷，多跟孩子分享一下自己的親身經(jīng)歷、多給孩子一點理解、一點理性的引導、一點獨立的空間，一點隱私的權利。這樣做，不但不會有損家長的權威，反而會讓孩子與父母間增進了相互的理解和包容。

　　聆聽自然的嬗變之音、體會無為的智慧之光、坐賞云卷云舒之態(tài)，靜待瓜熟蒂落之時，難道不好嗎?